Hospiz Luise in Hannover: Nach 25 Jahren geht Mitbegründerin Ute Reimann in den Ruhestand

Eben kommt Ute Reimann vom Rundgang durchs lichte Hospiz zurück. Andachtsraum, gemeinsamer Esstisch, Garten, es dauerte ein bisschen, der Besuch von der Zeitung wartete so lange bei Kaffee und Keksen am gedeckten Tisch. Sie fragt salopp: „Na, leben Sie noch?“ Was im Hospiz natürlich immer eine gute Frage ist. Schon bei der Verabredung zum Gespräch ein paar Tage vorher hatte sie nichts dagegen, zügig einen Termin zu vereinbaren, man wisse ja nicht, meinte sie heiter, ob man in einer Woche noch lebe. Dass Menschen sterben können und sogar jederzeit, ist nun keine außergewöhnliche Erkenntnis. Aber wer nach einem Vierteljahrhundert an solch einem Ort noch flapsig über die Endlichkeit menschlichen Lebens reden kann, ohne in einen bleischweren Ton (Der Tod! Das Leiden! Das Ende!) zu verfallen, von dem kann man einiges darüber erfahren, wie es ist, Patienten beim Wechsel hinüber vom Leben in den Tod zu begleiten. Die Euphorie des Anfangs: In ein paar Wochen nimmt Ute Reimann, 65, Abschied von einem Berufsleben mit Tod und Trauer. Die Altersgrenze ist erreicht, sie verlässt als Ruheständlerin das Hospiz Luise, das sie vor 25 Jahren mit aufbaute. Also praktisch gerade eben. Im Rückblick erzählt Reimann von einer Zeit, die Aufbruch und Euphorie spüren lässt. „Jeder machte alles, es gab kaum Regeln, es war wie ein Keim, der heraus muss. Alle sind begeistert und keiner will nach Hause gehen.“ Mit dieser Begeisterung wurde das Haus in Kirchrode das erste seiner Art in Niedersachsen. Ute Reimann hat ja mittlerweile den Verdacht, dass ein Hospiz sie heutzutage nicht mehr nehmen würde, sie hatte tatsächlich nicht viel Erfahrung vorzuweisen. Ein Studium der Psychologie brach sie ab, es war der jungen Frau, die beeinflusst war vom Geist der 68er-Revolte, nicht nah genug an Menschen. Sie studierte stattdessen Bibliothekswesen, „es gab die Idee von Volksbibliotheken und einer emanzipatorischen Bewegung“. Dieser Weg führte sie schließlich nach Rendsburg ins Schleswig-Holsteinische, in eine Bücherei der dänischen Minderheit und eine Natur, in der sie sich zu Hause fühlt. Krise in schöner Landschaft: Doch See, Wellen, Wind und endlose Weiten genügten irgendwann nicht mehr. In schöner Gegend erwischte sie die Lebensmitte und der eigene kritische Blick auf das, was ist und was noch kommen konnte in einer Zeit, die abläuft. „Die berühmte Krise“, sagt Reimann, „mit Familie und Kindern wurde es halt nix, und beruflich musste mehr passieren, als Menschen Bücher rauszugeben.“ Es folgte eine Auszeit vom Job, die sie nach Paris führte. Hier pflegte sie die alte Mutter eines Freundes. Au-pair mit einer gebrechlichen Frau, die innerlich schon ganz woanders war, sagt Reimann. Es war eine Erfahrung, die schließlich, nach Weiterbildung in Altenpflege und sozialer Betreuung und einem Praktikum in Flensburg, ins Hospiz Luise führte. Sie muss an dieser Stelle ein kitschiges Wort verwenden, sie weiß es selbst. Ganzheitlichkeit. Was ist das? „Etwas sinnvolles tun“, sagt Ute Reimann am Tisch, „etwas, in dem mehrere Dimensionen meiner Existenz vorkommen. Nicht nur der Kopf, sondern auch eine physiologische und spirituelle Ebene.“ Nach einem Gespräch in Kirchrode hieß es damals, sie könne hier anfangen. Und das war es, was sie wollte. Wie hält man die Arbeit im Hospiz aus? Ute Reimann begleitete lange Zeit Patienten in ihren letzten Tagen. Sie hat gelernt, dass es eine Illusion sei zu glauben, man könne allen Leuten ein schönes Sterben bereiten. „Es gibt auch schreckliche Situationen.“ Welche, erzählt sie nicht. Der Tod ist schrecklich genug, und das ist der Grund, warum Reimann eine Frage immer wieder hört, und die natürlich auch jetzt bei Kaffee und Keksen gestellt werden muss. Wie hält sie diese Arbeit aus? Reimann nennt sie „die Klischeefrage“. Ihre Antwort ist: Sie trennt die Arbeit von ihrer Person. Kein Angehöriger stirbt, sondern ein Patient. „Ich bin in meiner Berufsrolle emphatisch, das ist Beziehungsarbeit, die man lernen kann. Aber ich nehme das nicht mit nach Hause. Wenn ich das täte, hätte ich hier nicht arbeiten können.“ Im Hospiz wird um das Leben von Patienten nicht mehr gekämpft. Dieser Kampf ist verloren, wenn Ärzte am Ende sind mit Kunst und Technik, sonst wären die Menschen nicht hier. Die letzten Tage und Wochen sollen so gut wie möglich werden, mit Entspannung, Lebensfreude und Schmerzmitteln, die oft dazugehören. Ute Reimann glaubt, dass die Arbeit im Hospiz leichter zu ertragen ist, weil es diesen Kampf ums Überleben nicht gibt. Wer Todgeweihte pflegt, kann nicht scheitern. Die dunkle Seite ist, dass Pflegerinnen nie erleben, wie Patienten heilen, sie erleben stets das Ende. Ein Mensch stirbt, der Bestatter kommt, eine Kerze wird angezündet, ein Bett wird frei, der nächste Patient auf der Warteliste zieht ein. Und so geht es immer weiter. „Nach einer Zeit sollte man gehen“: Nach langen Jahren im Hospiz gibt es deshalb eine zweite Antwort auf die Frage, wie, trotz aller Professionalität, das regelmäßige Sterben zu ertragen ist: Auf Dauer, glaubt Ute Reimann, erträgt man es nicht. „Meine These ist: Man muss da raus. Es ist eine tolle Arbeit, aber nach einer Zeit sollte man gehen.“ In einem Text schrieb sie vor einigen Jahren, wie sie existenzielle Situationen im Hospiz erlebe. Jedes Mal fühle sie ein „tiefes Angerührtsein vom Wunder des Lebens“. Aber ist es möglich, immer wieder neu ergriffen zu sein? Reimann konnte es dann nicht mehr. „Ich hatte das Gefühl, dass ich irgendwann nicht mehr den einzelnen Menschen sehen konnte, ich dachte, oh, noch ein Gehirntumor. Alles wurde mechanisch.“ Also raus aus der Tretmühle des Sterbens. Sie blieb im Hospiz und wechselte zu Organisation und Management und wurde Koordinatorin des ambulanten Dienstes. In den letzten Jahren kümmerte sie sich um Angehörige, die einen Menschen verloren hatten. Es war eine kleine, aber bedeutende Verschiebung, eine Verschiebung hin zu den Lebenden. Was ist das richtige Sterben? Bald, im Ruhestand, will sie mehr Zeit haben für Improvisationstanz, das Meer, draußen rumlaufen, Kultur in allen Formen. Auch das Hospizwesen beschäftigt sie weiterhin. Sie hat Studien gelesen. Könnte es sein, dass diese im bürgerlichen Mittelstand verwurzelte Idee eines bewussten Sterbens ein falsches Ideal vermittelt? Gibt es nicht auch diejenigen Patienten, die nicht reden wollen, keine Lust haben auf letzte versöhnliche Gespräche, die ihrem Tod nicht ins Auge sehen und bis zuletzt im Krankenhaus um ihr Leben kämpfen wollen? Natürlich muss man Ute Reimann noch eine nahe liegende Frage stellen, denn wer so viel über den Tod weiß, hat vielleicht auch Tipps fürs Leben. „Im Jetzt leben“, antwortet sie, „und dem Heute eine größere Bedeutung beimessen.“ Also kein Geheimrezept aus dem Hospiz. Man hatte es ja schon geahnt. 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